ملخص الفتوى: وضع الزهور على القبور بدعة ممنوعة شرعا لأنها من التشبه بالكفار.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 9/89-92

تعليق:

الأغصان تسبح ما دامت رطبة فيحصل التخفيف على الميت ببركة التسبيح، وعلى هذا فهو مطرد فى كل ما فيه رطوبة من الأشجار وغيرها.

التعقيب:

روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على قبرين فقال: «‏إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لَا يَسْتَنْزِهُ‏ مِنْ بَوْلِهِ وَأَمَّا الْآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي ‏بِالنَّمِيمَةِ» ثم دعا بعسيب رطب فشقه بإثنين، ثم غرس على هذا واحداً وعلى هذا واحداً وقال: "لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا". العسيب ـ الجريدة التى لم ينبت فيها خوص، فإن نبت فهى السعفة.  

وهناك قصة ثانية رواها ابن حبان فى صحيحه عن أبى هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقبر فوقف عليه فقال: (إيتونى بجريدتين) فجعل أحداهما عند رأسه، والآخرى عند رجليه.

والحكمة فى تخفيف العذاب مادامت الرطوبة فى الغصن قيل: إن الغصن يسبح مادام رطباً فيحصل التخفيف ببركة التسبيح، وعلى هذا فهو مطرد فى كل ما فيه رطوبة من الأشجار وغيرها، وعلى هذا وضع النباتات ـ ومثلها الزهور ـ على القبور ليس فيها ما يدل على المنع، مادام هناك إيمان بأن النافع والضار هو الله وحده، وأن ما نقدمه للميت من دعاء وصدقة وغيرهما هو من باب الأسباب التى تستمطر رحمة الله سبحانه، وأما التشبه بالكفار فلا يكون حراماً إلا بنية التشبه بهم، والله أعلم.  

د/ على منصور